古代如何整形?古人做面膜方

整容古往今外都一个非常热门的行业，只要是女性都喜欢追求美感，想把自己的脸蛋包装的非常完美，那古人是如何整容的呢?为什么网小编将为你解答古代如何整形?古人做面膜方

当人们对自己的外貌不满，或者想要更完美时，术作为一种医学手段，在人们的生活实践中逐渐产生。翻阅史料可以发现，汉代以前我国就已经有了关于术的记载。而且，无论国内还是国外，人体的术最初都是从耳环、鼻环、文身和人造图案等形体装饰开始的。

古代如何整形?

唐代就有人工ldquo;酒窝rdquo;

酒窝，亦称笑窝或笑大靥(yegrave;，嘴两旁的小圆窝儿)，可以在面部的许多地方出现，多数人出现在颊部，其次是在嘴角旁。

在我国古代诗人的诗句中，常把酒窝作为女性容貌美的象征。颊部的酒窝被东方女性认为是美的点缀，被西方人看作是女性魅力的标记。如今，随着业的发展，人造酒窝已经可以达到以假乱的程度。但是，你知道唐代就有人工ldquo;酒窝rdquo;吗?

唐诗中有ldquo;当面施圆靥rdquo;的佳句;徐陵的《玉台新咏序》中也有ldquo;北地胭脂，偏开两靥rdquo;的赞语。所谓ldquo;当面施圆靥rdquo;，就是以某种化妆品在嘴角处加两小点胭脂，取ldquo;两颊点妆靥rdquo;之意，仿若ldquo;酒窝rdquo;一般。但在中医书中对ldquo;靥rdquo;又有类似ldquo;痘痕rdquo;之解，在《普济方》和《卫生易简方》等医药书籍中还有许多ldquo;治靥方rdquo;的记载。当然，无论ldquo;靥rdquo;字作何种解释，都说明了其作为术的一种手法，至少在唐代已经被采用。

南宋时义眼术已相当高明

美容磨削术在我国起步也很早，其最早的史料记载见于北宋。

北宋时期有一部医书名曰《圣济总录》，由太医院所编，共二百卷，分66门，每门又分若干病证，阐述病因病理，是北宋时期搜方较多的医学全书。《圣济总录》里就记载了用玉磨治疗面部瘢痕的事例，成为现代磨削术的先导，在以后的医著中也都有类似记述，而国外最早的报道仅见于1905年。

义眼术(装假眼)作为一项很重要的眼部术，在我国南宋时期就已出现，并留下了这方面的记述。如元代陶宗仪撰《南村辍耕录》所载，南宋时ldquo;杭州张存，幼患一目，时称张，忽遇巧匠，为之安一磁眼障蔽于上，人皆不能辨其伪rdquo;。ldquo;巧匠rdquo;为张装假眼使ldquo;人皆不能辨其伪rdquo;，可见南宋时的义眼术已经相当高明，完全可以以假乱。

《南村辍耕录》的成书过程很有趣。作者陶宗仪勤于读书与写作，身上总是随身带着笔墨，就是下田劳作也不例外。辍耕时，在树下休息，就将收集到的各类史料、文献、资料，以及传闻、读书心得等记录下来，将稿子贮存在瓮中。前后写了10年，积了10瓮稿子。之后在学生的帮助下，抄录编纂，整理成书，共30卷，取名《南村辍耕录》。另有人说，陶宗仪为了记载资料，将树叶当做纸，《南村辍耕录》是写在树叶上的书。

唇修补术曾吸引琉球医生

《晋书middot;魏咏之传》中记载了ldquo;咏之生而兔缺rdquo;(先天性唇)，后来荆州刺史殷仲堪手下有个医生，专门给人做修兔唇的手术。每次做完手术后，都告诉病人暂时只能吃稀饭，要注意少说话;唐代也有做兔唇修补的专家，名叫方干，因为唇修补术做得特别好，所以大家都叫他补唇先生。

古人做面膜方

古人也用鲜蛋清做面膜

据史料记载，我国在汉代以前就有了穿孔吊环术，即民间盛行以审美为目的的穿耳、戴耳环的习俗。

但最初的样式并非像现代这样的耳环，而是腰鼓形的，其戴法也与后世不同，它是从耳垂孔直接横去，露其两端在耳外，以显其美。之后，才逐渐发展为各种式样的现代吊环。

早在公元三世纪，晋代的术已经得到了很大的发展。东晋名医葛洪著的《肘后备急方》，是我国第一部临床急救手册与中医治疗学专著。该书共8卷，70篇，原名《肘后救卒方》，简称《肘后方》。在这部《肘后备急方》中，记载了用鲜蛋清做面膜，以治疗面部瘢痕的方法。之后还有以猪蹄熬成胶体状物做面膜等多种方剂和方法的记载。