清朝最后一批被遣散出宫的命运如何？

清朝到了最后气数已尽，就把伺候人的宫女都遣散了。为什么网的小编给大家讲述一下清朝最后一被遣散出宫的的命运，只能感叹生不逢时，他们大多数人都命运凄苦，结果做了，却还不能安身立命。
宣皇帝遣散最后一批的时候，也是废了一番心思。因为这帮既不如以前听话，也不如以前好打发，还干起了顺手牵羊的勾当。溥仪去查，便索性一把火把库烧了，落个死无对证，一了百了。这就是有名的建福宫大火，起火时间是1923年6月26晚9点多钟，这个在电影《末代皇帝》中有所体现。

溥仪就给京畿卫戍总司令王怀庆写了一封信，让他带着部队进入紫禁城。然后召集，宣布遣散令，并警告们，所有人不得携带任何物品，违抗者立即枪毙。每位发遣散费三到五块，这起他们私和盗窃的宝贝，是无的坑。于是念完圣旨，们一个个情绪都很激动，满地打，嚎啕大哭，有的说主子恩情不舍离开，有的说出去没去处是要了亲命，有的则开始骂娘。然而除了最后留下的五宫各二十名，该离开的，还是得离开。
于是，多数的出路就成了问题。首先是原先在外面有产业的，在外面存了不知道多少银元。这类人就当上了，如先前出去的小德张，在天津和北京都置办了庞大的产业，又收纳了许多小伺候自己。而普通中层，则要在年轻的时候就有所谋虑。

先前有个ldquo;养老义会rdquo;，一般设在寺庙里，和现在的敬老院差不多。在会里交上二十两白银（后为一百个左右的银元），年老后就可以在义会所属的寺庙里养老，吃住都不花钱。年轻的时候就为身后事谋划，所以早就在养老会的寺院拜了师傅，到时候直接去当和尚就可以了。但ldquo;有些老，连这几个钱都拿不出来，出宫后只有流浪各处，冻死、饿死了rdquo;（《清宫回忆录》老张修德、孙耀庭、田壁臣）

那可是太惨了，本来就是最需要保障的人，却交不起社保，便在外头要饭，伺候人一辈子，死了都没人管。也是五花八门，什么德性的都有。本来管控严格的时候就有少物件的，管控不严，更是能偷就偷。时期的报纸对宣皇帝十分和蔼可亲，颇有同仇敌忾的样子。曾有一《小公报》，发了一篇名为《请宣注意》的新闻：

近来前门外八埠一代有一郭什么亭，任意挥霍，非常阔绰。每必到苏香阁德顺等小班摆酒打牌，各界非常注意。昨经侦探界调查，郭乃清室宫内一个小伙计，月薪不过数元，然其终挥霍之款，不知从何而来，应与盗宝案有关。

这个郭什么亭（我特么也不知道叫郭什么亭），便是当年ldquo;金狮子剥皮rdquo;的案犯。这对金狮子是宁寿门外的铜狮子，外表是一层金子，由于清宫侍卫撤销，没人看管，这对金狮子就光剩下铜胆了。对于遣散，也很关心，有人写文章为遣散的谋出路，名叫《安插趣谈mdash;mdash;废物利用》，刊发在《京报》上。

主要是提了五个扯淡的建议：①派充女子学校差役；（扯淡）②派充女子工厂及妇婴医院听差；（又扯淡）派充济良所差役；（拯救失足妇女？）%20④荐入女子澡堂充当差役；（哥屋恩！）⑤年老者可荐入妻妾众多之家充当听差。（虽然和后宫很像，但是你你你hellip;hellip;）事实上这五个建议也不全扯淡，那就是的有很多去各雇佣佣人的人家去当了仆从。而且他们做活的那些普通差役干得好，服务也很到位，估计是在宫里锻炼和听受的多，能给人ldquo;服务的很舒服rdquo;的感觉。齐白石家的看门人，就是清宫的一个，名叫尹春如。在很多名人的文章中，都可以看见他的身影，都喊他ldquo;老尹rdquo;。

小德张是最后一个总管，手里有不少钱，出宫后，带着娶的几个老婆在天津做寓公，后来不经营又无后台被当成肥羊钱财四散，家产缩水。建国后所剩资产被公私合营，本人参加改造，在国营早点铺炸油果子，后在1957年病逝。他曾经口述过自传出版。

他自传中提过，在辛亥之后，宫内曾经大批放出。这里面除了少数有钱有势的大们回乡买房买地当地主资本家，大量的中下层只有少数钱财，最后就一起聚集一处，出家为僧有之，集体生活类似养老院有之。还有一部分散入民间，如小德张自己就带了好几个贴身的小。在前，民间不许使用，严禁私下阉割，所以无名白---即阉割后又无名额入宫的人就很惨，只能当乞丐，但是后无人管了，这些流落的就有的被民间一些大户雇佣收留。

总之，再神秘，再不同，也只是一个职业。当这个行业凋零的时候，他们自然会追寻自己的出路。贪渎的人摇身一变，成了大户和投资者，过上了更加富足的子；努力的人继续寻找机遇，有了自己的事业；颓废的人花光了积蓄，过得不如从前，他们痛骂改革者，怀念从前的时光。更多的人，因为先前缴纳了足够的养老金，在年老的时候，过着无忧也没什么盼头的生活，心想饿死强太多。