紫砂壶是怎么发展起来的？

nsp; nsp; 饮茶习惯在我国有着悠久的历史，古代文人雅士平时经常聚集一起，且鼎且缶，以啜以饮，视为可获得无穷的情趣。据汉代《华阳国志》，司马相如《凡将篇》和杨雄的《方言》等书中记录了，武王伐纣时就出现将茶作为贡品，和反映西汉时代买茶、烹茶、饮茶的事，宋代大诗人王安石曾有ldquo;人固不可一无茶饮rdquo;之语。可见饮茶在古代人们生活中占有很重要的地位。

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nsp; nsp; 唐代以前，茶器与食器不分。随着饮茶风气更为普及，茶器并趋工巧，唐代末年出现了饮茶最理想的茶壶──紫砂壶，以紫砂泥为原料，经艺人精心制作，其壶颜色紫红、质地细柔，造型古朴，泽地典雅，贵如鼎彝。宋代的紫砂壶已在文人中广为使用，大诗人欧阳修曾诗云：ldquo;喜共紫瓯吟且酌，羡君潇洒有余情。rdquo;诗中的ldquo;紫瓯rdquo;即紫砂壶。宋代后期到明代的宜兴紫砂生产的崛起，很快成为全国的紫砂器生产中心，在以后的数百年中，宜兴始终是一领中国紫砂壶制作风，直至今。

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nsp; nsp; 宜兴位于苏、浙、皖三省交界处，地处太湖之滨。古代称阳羡，唐代已是著名的产茶基地，许多名茶年年进贡，供皇府上下享用。唐代ldquo;茶仙rdquo;卢寺云：ldquo;天子须赏阳羡茶，百不敢先开花。rdquo;因此，在宜兴很早就出现用丁山和蜀山的泥土，制作饮茶的紫砂壶。明人周高起的《阳羡茗壶录》一书中记载，明代嘉靖制紫砂器艺人龚春的出现，把中国紫砂器推进到一个新的境界。龚春本名ldquo;供春rdquo;，少时为吴颐山的伴僮，当吴颐山的金沙寺读书时，他就偷闲出来，私访金沙和尚，精淘细土，勤于折捏制，终成大家。龚春成宜兴紫砂制作的一代宗师后，他的作品被称为ldquo;供春壶rdquo;，当时有ldquo;供春之壶，胜于金玉rdquo;之美称。从此，宜兴紫砂器生产发展迅速，百品竟新，名家辈出。

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nsp; nsp; 清代中期，ldquo;西泠八家rdquo;之一的陈鸿寿加入紫砂壶设计制作过程，使集书法、绘画、工艺为一体的紫砂壶刚问世，就赢得肯定，称赞ldquo;曼生壶rdquo;是中国紫砂壶制作历史中的又一个里程碑。此后，许多书画家参与紫砂壶的绘画和书法，诸如海上画派盟主任伯年和吴昌硕，为热恋紫砂壶，曾几乎荒废本业。这一习俗至今沿袭。