古代文人雅士是如何养生的？盘点12位文人雅士的养生秘籍

nsp; nsp; 古人云：ldquo;春踏青远足，秋登高望远rdquo;。我国自古就是一个重视养生，重视延年益寿的国度。历史上，多少君王为了长生不老而各处求方，当然他们都失败了，但这不影响对养生的热衷。其实很多我们熟悉的古代文人、诗人等都有自己的养生秘籍。那古代文人雅士是如何养生的呢？下面为什么网为您盘点12位文人雅士的养生秘籍.

1.孔子

nsp; nsp; 孔子是我们很熟悉的一位春秋时期的思想家和教育家，其实他也是一位养生大家，要知道，在那时候能活到73岁高龄可是非常罕见的。孔子提出ldquo;仁者寿rdquo;，意思是，道德高尚的人才可以活得长寿，是孔子的养生指导思想。第二，他还提出ldquo;三戒rdquo;，少年戒色，中年戒斗，老年戒得。第三，孔子提倡食品要粗细搭配，细嚼慢咽并且要定时定量;不吃不洁食物，堪称注重食品安全的第一人。

2.老子

nsp; nsp; 老子是道家的代表人物，道家主张ldquo;道rdquo;，讲究遵循自然规律，顺应天时。老子的寿命流传下来是84岁，虽不一定准确，但非常长寿是一定的。其实道家的很多思想后来很多成了中医学哲学基础。既然讲究ldquo;道rdquo;，因此老子提倡清静无为，修身养性，与世无争，是精神上方面的养，其实就是ldquo;养神rdquo;的过程，和后世医家所述ldquo;精神内守，病安从来rdquo;一个道理。

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3.管子

nsp; nsp; 管子即管仲，认为ldquo;精rdquo;是生命的物质基础，故主张存精以养生，如他所说：ldquo;凡人之生也，天出其精，地出其形，合此以为人rdquo;;ldquo;精存自生，其外安荣，内脏以为泉源rdquo;。强调先天之精的重要作用，教人们重视保存肾精。他提出存精的具体方法，其曰：ldquo;爱欲静之，遇乱正之，勿引勿摧，福将自归。rdquo;此即为节欲存精。

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4.李白

nsp; nsp; 唐朝诗人李白有ldquo;诗仙rdquo;的美誉，既已为仙，自然是十分淡泊名利，藐视权贵的一个人，其实也是道家养生的追随者。道家提倡的ldquo;寡欲rdquo;在李白这里体现的淋漓尽致。这不就是养神么？ldquo;精神内守，病安从来rdquo;说得不正是如此。不仅如此，李白从小就爱骑马射箭，四处游历，尤其精于剑术，如此健身，自然是ldquo;正气存内，邪不可干rdquo;。若不是晚年李白颠沛流离四处流放，应该也能活70岁至少。

nsp; nsp;人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。李白的及时行乐的豁达胸怀值得快节奏的现代人学习。

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5.白居易

nsp; nsp; 和李白一样，白居易也是十分注意养神。但和李白不一样的是，白居易没那么爱喝酒，相反，白居易十分重视饮食均衡，非常注重素和荤的搭配。这和白居易曾常年多病有离不开的关系，也算是ldquo;久病成医rdquo;。白居易还十分重视运动，常年坚持散步，少则绕庭几圈，多则远足;并且练习气功、打坐调神。中医认为，运动不单是形体的运动，更重要的是在运动的过程中调ldquo;气rdquo;，如练太极拳就非常强调呼吸的调节。白居易活了75岁高龄，非常难得，况且是一个身体基础并不好的人。

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6.颜卿

nsp; nsp; 颜卿是我国唐代著名的爱国家、诗人和书法家。公元785年，时年76岁的他不幸被图谋叛变的军阀烈缢死在蔡州(今河南汝南县)龙兴寺。颜卿从小喜爱体育运动。公元784年，正当颜卿75岁诞辰，亲友们纷纷前来祝贺。他非常高兴，不仅给人们表演了书法，也表演了体绝技。他先叫家人搬来两张太师椅，立身在两椅的中间，用两手握着椅背，连续做了百余下ldquo;屈臂撑rdquo;。接着又叫家人抬过一张空床，他用双手按着床的东南角，两脚用力一蹬，身体轻快跃过床。这ldquo;跳马rdquo;表演，他重复做了五六次。随后，他用一张宽约3尺余的席子将自己的身体围起来，直立地上，说道：ldquo;看我跳出去!rdquo;只见他两手稍为一按，双脚顺到用力一蹬，早已飞身跳出高达3尺余的席子，轻巧地双脚落地。颜卿坚持锻炼，直至古稀之年仍体魄强健，技巧超人。

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7.欧阳修

nsp; nsp; 欧阳修爱好广泛，博学多才。对ldquo;琴、棋、书、画、诗rdquo;这文人ldquo;五友rdquo;无所不通。他由于不得志，心情郁闷不畅，久之患上了ldquo;幽忧之疾rdquo;，多方求医，不见好转，痛苦之极，别无良方。为解除烦恼，他便练这ldquo;琴、棋、诗、书、画rdquo;五友，一旦全心投入了角色，便怡然自得、不知不觉病已痊愈。他在《送杨序》这文中写道：ldquo;予常有幽忧之疾，退而闲居，不能治也，既而学琴hellip;hellip;久而乐之，不知疾之在其体也rdquo;他劝人以ldquo;五友rdquo;为伴，防病养生。他在《秋声赋》中写道：ldquo;百忧感其心，万事劳其形。有动于中、必摇其精。而况思其力之所不及，忧其智之所不能，人常有多忧多思之老，方壮遽老，方老遽衰，反之以长生之法。rdquo;他在告诫人们过多的忧伤会伤害心灵，过重的劳动会伤其体形，一个人的智慧与体力是有限的。如果老是多愁感，则青壮年会加速老化;老年就会加速衰竭，如果反其道而行之，则是长生方法也。事实证明，他的话是正确的。性烈之士多招疾患，情郁之人甚少高龄，能以ldquo;五友rdquo;为伴者，则长寿者多也!

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8.苏轼

nsp; nsp; 北宋才华横溢的文学家把梳头作为养生之道，诗曰：ldquo;羽虫见月争翾翻，我亦散发虚明轩。千梳冷快肌骨醒，风露气入霜蓬根。rdquo;诗人在皎洁的月光下，站在空旷的轩阁之中，散开长发，频频梳理，将自己梳发健身的情景表现得淋漓尽致。

nsp; nsp; 苏轼还推崇养生法。他曾在广东儋县建ldquo;一息轩rdquo;，并题诗：ldquo;无事此，一是两，若活七十年，便是百四十。rdquo;法要求坐姿端正，两目微闭，全身放松呼吸，宁神静志，意守丹田。每次时间可在15分钟至半小时，是持续用脑过程中十种良好的休息方法。

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9.李清照

nsp; nsp; 李清照的文学创作非常丰富，包括诗、词、散文等，以词作最为后人称颂。18岁与太学生赵明诚结婚后，生活相当美满，夫妇唱和诗词，鉴赏书画金石，在丈人中誉为夫妻的楷模。后金兵入侵，家乡沦陷，举家南迁，而且丈夫突然病死(赵明诚死时她46岁)，使她身心都受到极大的打击。可是，她支撑着、抗争着，活过了古稀之年。李清照的养生、长寿得助于她自幼喜郊游，并为多种技艺的爱好者。由于喜欢户外活动，常常接触大自然，除了筋骨得到锻炼以外，也养成一种豁达、豪放的性格。晚年的李清照，虽生活在国破家亡的境况中，但由于她自幼养成的豁达大方的素质，使她以一弱女子而能经受风霜雨雪、天灾人祸的打击，而意志却更坚强，得到古稀之寿。

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10.朱熹

nsp; nsp; 南宋理学家朱熹崇尚朴素简单的饮食。传朱熹某到女婿家，女婿和女儿招待他的只是一锅葱汤及半锅麦饭，于是女婿一再向岳父大人表示歉意。朱熹反倒即兴吟诗一首：ldquo;葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥，莫谓此中滋味薄，前村还有未炊时。rdquo;因此，养身还得养成良好的饮食与卫生习惯，要防止因贪美食而伤胃，不过多摄入精细食品和高脂肪，注重营养适度。

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11.陆游

nsp; nsp; 南宋爱国诗人陆游算得上是一位正懂得养生理论的人，在兵荒马乱的年代，他享年86岁，一生为后世留下9000余首诗篇，而且身体强壮，甚至还能上山砍柴。陆游平时一向把整理书籍、扫地抹桌当作锻炼自己身体的活动。扫地这种常劳动是一项力所能及的活动，可疏通血气，活络筋骨，既做了家务又锻炼了身体。不仅如此，陆游十分喜爱登山这项运动，登山既可呼吸新鲜空气、活动筋骨，还能陶冶情，舒缓心情。另外，在陆游诗中还说到：ldquo;饮罢忌久坐，时须曳筇杖rdquo;告诉人们吃完饭要四处走走，不可坐着不动。

nsp; nsp; 陆游睡觉前经常用热水洗脚，他在《剑南诗稿》中诗中写道：ldquo;老人不复事农桑，点数豚亦未忘。洗脚一快，稚孙渐长解烧汤。rdquo;洗脚按摩能促进各相关脏腑气血运动，加速全身血液循环，起到强健身体延年益寿的作用。他晚间读书，一般以二更鼓尽(晚10点左右)为限度。睡眠是消除生理疲劳和精神疲劳的最好方法。经常熬夜，必然头昏脑胀，不仅妨碍记忆、思维能力，而且影响人的寿命。

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12.袁枚

nsp; nsp; 袁枚是我国清代中叶的著名旅游文学家。袁枚从青少年时代就热爱大自然，常在风光秀丽之处构思诗文。中年之后脱离官场，过着逍遥自在的生活，游山玩水达40年之久。70岁还从安徽、江西，到广东、广西、湖南游了一大圈，途经风景胜地黄山、庐山、罗浮山、桂林、洞庭湖，一路寻幽访胜。回家之后踌躇满志，写下：ldquo;自觉山水胆足夸，年赴七十走天涯。公然一万三千里，听水听风笑到家。rdquo;袁枚80岁时仍然能徒步登山，步履稳健。清代学者为其80大寿写的两句贺词是：ldquo;八十精神胜少年，登山足健踏云烟rdquo;。加上他心情怡静，乐观无忧，使他享有82岁的高龄。

nsp; nsp; 养生更需养性，古人特别提倡气量宏大，以保健康颐养天年。清代学者阎敬格有首《不气歌》：ldquo;他人气我我不气，我本无心他来气。倘若生病中他计，气下病来无人替。请来医生将病治，反说气病治非易。气之危害太可惧，诚恐因气命要去。我今尝过气中味，不气不气不气。rdquo;如人人都能将《不气歌》作为养生座右铭，何愁不祛病延年? nsp;