古代皇后为什么要自称“哀家”？

nsp; nsp; 哀家一词应该是太后用的，而且是皇帝已死情况下，其皇后也就是后来的皇太后用的，意思是未亡人，哀痛先皇。皇后自称哀家应该是个笑话，否则岂不是诅咒皇帝？那可是死罪。ldquo;哀rdquo;隐含先帝去世之意，称ldquo;哀家rdquo;的只能是太后、太妃，电视里的玩意儿不能够当的。

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皇帝称谓的由来

nsp; nsp; 历史上把君主称为ldquo;皇帝rdquo;，是从秦始皇开始的。在此之前，中国的最高治者称ldquo;王rdquo;或单称ldquo;皇rdquo;和ldquo;帝rdquo;，如周文王、周武王、ldquo;三皇rdquo;、ldquo;五帝rdquo;等。春秋战国时期，周王室衰微，诸侯争霸，一些国力强大的诸侯国的国君也自称为王，如秦王、楚王、齐王、赵王、燕王等。公元前221年，秦王赢政灭掉六国，平定天下。赢政自认为这是亘古未

nsp; nsp; 有的功业，甚至连三皇五帝也不上他，如果不改变ldquo;王rdquo;的称号，ldquo;无以称成功，传后世rdquo;，于是让李斯等人研究一下怎么才能改变自己的称号，以显示自己的ldquo;丰功伟绩rdquo;。李斯等人商议后报告秦王说，上古有天皇、地皇、泰皇，泰皇最贵，可改ldquo;王rdquo;为ldquo;泰皇rdquo;。秦王反复考虑，认为自己ldquo;德高三皇，功过五帝rdquo;，决定兼采ldquo;帝rdquo;号，称为ldquo;皇帝rdquo;，以显示自己的尊贵.

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另一种说法：

nsp; nsp; 秦灭六国后，秦王政觉得自己的功绩超过三皇五帝，如果不改名号，显不出他的伟大，更不能让后代明白他的豊高德厚，於是他招集了李斯和博士们商议改帝号之事。

nsp; nsp; 丞相王绾禀奏：ldquo;三皇五帝的名称，是天下共主，实际上本身所占有的领土，不过方圆千里，而自商周称王后，才正拥有天下，而且周维持了八百年的朝代，所以臣认为王的称号最好。rdquo;

nsp; nsp; 秦王政不悦的说：ldquo;我不要商朝七百年或周朝八百年的天下，而是要万世永传的朝代。rdquo;

nsp; nsp; 李斯上奏道：ldquo;陛下平定天下，如今海内都已成为郡县，法令由中央一，这是自古以来从未有的事，所以陛下的功业为三皇五帝所不及。臣认为古有天皇、地皇、泰皇，而泰皇最尊贵，臣建议称泰皇。rdquo;

nsp; nsp; 秦王政一听，高兴的说：ldquo;泰皇仍与以前分别不出来，我看，去「泰」留「皇」，采上古「帝」号，称「皇帝」。我称始皇帝，后世以数计，二世、三世、直至万世，传之无穷。另追尊庄襄王为太上。rdquo;就这样，赢政被称为ldquo;秦始皇帝rdquo;，通称ldquo;秦始皇rdquo;

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皇帝为何自称ldquo;朕rdquo;

nsp; nsp; 在秦始皇以前，朕只是一个普通的字，谁都可以用的，并非国君专有。此前国君专有的是孤和寡人，意思是寡德之人，谦称。自秦始皇开始，只有皇帝才可以用朕。孤归了王以下的贵族，例如侯爵，孙权致书曹，ldquo;足下不死，孤不得安rdquo;，当时他只是吴侯。寡人就没人用了，反正也不需要再谦虚了。

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皇帝为何自称ldquo;寡人rdquo;

nsp; nsp; 寡人，寡德之人。这个词的用法ldquo;孤rdquo;复杂些。古代王侯可自谦为寡人，《左传》：ldquo;请子奉之以主社稷，寡人虽死亦无悔焉。rdquo;《廉颇蔺相如列传》：ldquo;秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？rdquo;《邹忌讽齐王纳谏》：ldquo;王曰：lsquo;。rsquo;乃下令：lsquo;群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。rsquo;rdquo;古代士大夫也有自称为ldquo;寡人rdquo; 的。《世说新语》：ldquo;晋王衍诸婿大会，郭家与衍婿裴遐谈，衍谓诸人曰：lsquo;君辈勿为尔，将受困寡人女婿。rsquo;rdquo;古代诸侯夫人也有自称寡人的，《诗ull;邶风》： ldquo;先君之恩，以勖寡人。rdquo;这是卫庄公夫人庄姜自称。唐以后唯皇帝得称寡人。

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ldquo;陛下rdquo;的由来

nsp; nsp; 人们在文艺作品中，经常会看到臣民把皇帝称为ldquo;陛下rdquo;的情况。为什么把皇帝称为ldquo;陛下rdquo;呢?ldquo;陛下rdquo;是封建时代臣民对皇帝的称谓。ldquo;陛下rdquo;本来是指宫殿的台阶，又特指皇帝座前的台阶。皇帝临朝时，ldquo;陛rdquo;的两侧要有近臣执兵刃站列，以防不测和显风。群臣常常不能直接对皇帝说话，而要由站在ldquo;陛下rdquo;的侍卫者转达，以示皇权的崇高。ldquo;陛下rdquo;这一称呼最早见于司马迁的《史记》。《史记middot;秦始皇本纪》中有这样的记载：ldquo;今陛下兴义兵，诛残贼，平定天下，海内为郡县，法令由一，自上古以来未尝有，五帝所不及。rdquo;后来，人们就用ldquo;陛下rdquo;作为对皇帝的直接称呼，表示自己虽然是在对皇帝说话，但在礼仪上不敢忘记自己本来无此资格。

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ldquo;太上皇rdquo;的由来

nsp; nsp; 秦朝末年，楚汉争霸，汉高祖刘邦最终取得了胜利。汉王五年(公元前202年)十二月，项羽被刘邦十面埋伏，围于垓下(今安徽灵璧县东南)。项羽突围不成，自刎于乌江(今安徽和县东北的乌江浦)。汉高祖刘邦当上皇帝后，每天都去参拜自己的老父亲。谁知有一天当他又去参拜父亲刘太公时，却见父亲穿着一件旧袄，手拿扫帚，毕恭毕敬地迎接他。刘邦大吃一惊，急忙上前搀扶父亲，而刘太公却连连后退。刘太公说：ldquo;您贵为天子，谁敢不敬?我虽然是您的父亲，也只是一个平头百姓，平头百姓不敬皇帝，是要被头的。我也不想为这事坏了天下的法纪。rdquo;汉高祖犯了愁，对于怎样才能不失礼度地对待自己的父亲，他一直想不出个好办法。后来，有个大臣说秦始皇曾尊去世的父亲为太上皇，建议封刘太公为ldquo;太上皇rdquo;。刘邦听了这话大喜过望，马上举行大典，将刘太公扶上太上皇位。皇帝的父亲从此就被称为ldquo;太上皇rdquo;，这一叫法历代沿袭下来。

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鲁智深为何自沉ldquo;洒家rdquo;？

nsp; nsp; 《辞海》修订本说：ldquo;洒rdquo;（音sǎ）是ldquo;宋元时关西方言lsquo;洒家rsquo;的略语，犹咱rdquo;。ldquo;宋元时关西一带人自称为lsquo;洒家rsquo;。rdquo;《辞源》修订本则说：ldquo;洒rdquo;（音zaacute;）与ldquo;咱rdquo;ldquo;喒rdquo;同，ldquo;洒家rdquo;即ldquo;咱家rdquo;。这在一定程度上是受了陆澹安的影响，陆著《小说词语汇释》说：ldquo;关西人自称为lsquo;洒家rsquo;。lsquo;洒rsquo;即lsquo;咱rsquo;之转音。rdquo;